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道德经: 道生于安静
老子说:“守静笃。”意思是使生活清净,坚守不变。“笃”是极度、极点的意思。 我们的智慧和道德,都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹,每天心浮气躁,不可能具备智慧。 《庄子》中有一个削刻木头做鐻(jù,古代乐器)的高人,技艺已经进入“道”的境界了,鐻做成以后,看见的人无不惊叹好像是鬼神的功夫。 而他做鐻的方法没有什么特别,只是“斋以静心”,就是斋戒以静养心思。
作者:seo | 时间:2022-05-17 09:46:23
老子:天得一以清,地得一以宁
昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。 其致之,天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贵高将恐蹶。 故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不穀,此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。
作者:seo | 时间:2022-05-06 17:31:10
道教教理之"德"
“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上,在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。神仙既是道的化身,又是人类道德的楷模。故道教徒尊道贵德,期于与道合真,形神俱妙,成为神仙。
作者:seo | 时间:2022-05-05 14:35:48
道教五岳四渎信仰概说
在中国广阔的大地上,有着绵延的崇山峻岭,千峰万溪。在古人看来,山能出风云,导雨水,滋润大地,生长万物,养育群生。所以,峻极雄奇、神秘莫测的山岳,必有神灵主宰。 五岳是中华大地上的五大名山,它们分别是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。在中国的历史中,五岳有着重大影响和崇高的地位。道教创立伊始,即把中国古代对山岳的崇拜纳入自己的信仰,并发展成为洞天福地的学说。道教认为,五岳乃群仙修真之都会,高道理命之灵室。其中各有尊神,分别掌管着自然、人物的养育和生衍。所谓“五岳之神,分掌世界人物,各有攸属”。
作者:seo | 时间:2022-03-07 10:43:03
道家文化:遇事最有水平的五种处理方法!
人应该具备两个觉悟,一是勇于从零开始,二是坦然于未完成。一个人遇事的第一反应里,藏着他成长过程中所积累的学识、见识、品格和修养。
作者:seo | 时间:2021-12-30 15:38:52
道家心法十诀,受益终生
在充满竞争和挑战的当今社会,“养心”日益受到社会的重视和关注。在中国古代哲学家里,老子的“养心”思想尤为突出,其中蕴含的诸多维护和增进心理健康的途径和方法,对化解心理冲突具有重要的现实意义和价值。下面我们一起回到古人的智慧,从智人老子那学“养心”吧!
作者:seo | 时间:2021-12-28 16:48:36
《抱朴子》里的10句名言,感受道家文化的智慧!
《抱朴子》是由晋代道学名家葛洪所著的一部道教典籍。葛洪,字稚川,自号抱朴子,所以书名是取自葛真人的道号。 《抱朴子》分为《内篇》和《外篇》,内篇主要讲述的是神仙、炼丹、符箓等道教相关文化,论证了神仙的存在;而外篇则是论述了“时政得失,人事臧否”,带有浓厚的儒家思想。
作者:seo | 时间:2021-12-28 16:27:33
白玉蟾祖师·修道真言
学道之人,以养心为主。心动神疲,心定神闲。疲则道隐,闲则道生。胸次浩浩,乃可载道。 邪说乱道久矣,采战、烧汞、搬运皆邪道也。年少者、不笃信者、遑遑趋利者,皆未易言此道。欲修此道,先宗一淡字。
作者:seo | 时间:2021-12-15 14:03:34
“门前有树,如有坟墓”,指的是什么树?
很多小伙伴在关注风水的时候,会更加关注房屋内部的风水。 其实房屋外部的风水和房屋内部的风水是一样重要的,不仅仅是家中的摆设,地理位置,周围的环境对于房屋的主人来说一样都是非常重要的。所以今天就来跟小伙伴们分享几个关于房屋外部的风水知识。
作者:seo | 时间:2021-11-25 18:22:37
庄子经典名言(二)
庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的,是物我两忘的,所以他有着通达的生死观;庄子认为是道给了我们的形貌,天给予了我们形体,我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。
作者:seo | 时间:2021-11-24 10:23:16
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